臺南市文化資產管理處日前召開115年度第一次古物審議會,審議通過新增指定《臺灣祀典武廟「大丈夫」匾》、《祀典大天后宮「平臺紀略碑」》及《祀典大天后宮「靖海將軍施公功德碑」》等3件臺南市一般古物。
截至目前,臺南市已累計指定古物109組、939件,其中包括國寶3組6件、重要古物14組186件及一般古物92組747件,展現臺南作為臺灣文化首都深厚且完整的文化資產保存成果。
臺南市長黃偉哲表示,文化資產保存是城市治理的重要一環,也是世代責任的實踐。
市府近年持續投入文化資產調查研究、修復維護、典藏保存及教育推廣,不僅著眼於建築與遺址,更重視古物所承載的歷史記憶與文化價值。
每一件文物都是理解臺灣歷史發展的重要線索,透過指定古物制度,不僅能強化法定保護,更能串聯地方文化、歷史教育與觀光發展,讓文化資產成為市民共享的公共資源,並持續累積臺南文化治理的深度與厚度。
此次新增指定的《臺灣祀典武廟「大丈夫」匾》,為清乾隆59年(1794)由臺灣兵備道楊廷理所題贈,其仕途歷經乾隆、嘉慶年間,並參與平定林爽文事件等重要歷史時刻,具有鮮明的時代背景與歷史意義。
匾額題詞取自《孟子》,象徵儒家崇尚的剛毅節操,也呼應關帝忠義精神;其高浮雕龍紋與海水江崖紋飾工藝細膩,充分展現清代晚期木雕藝術特色,更是目前全臺關帝廟中極為罕見的孤例,兼具歷史、藝術與工藝研究價值。
另同步指定的《祀典大天后宮「平臺紀略碑」》與《祀典大天后宮「靖海將軍施公功德碑」》,則共同構築臺灣由明鄭進入清領初期的重要歷史見證。
其中,《平臺紀略碑》記錄施琅平定臺灣後接收治理的歷程,詳實呈現政權轉換初期的社會情勢及治理措施,是研究臺灣歷史發展的重要史料;《靖海將軍施公功德碑》則反映地方士紳及民眾對施琅治理功績的評價,同時見證臺灣納入清帝國版圖十周年的重要歷史節點。
兩碑分別為臺彭第二、第三古碑,不僅碑文保存完整、內容清晰,更具有不可取代的歷史文獻價值與文化意義。
文化局長黃雅玲表示,古物指定的目的不僅在於保存文物本體,更重要的是透過研究、展示、教育及公共參與,讓文化資產成為市民理解地方歷史的重要媒介。




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