2020年3月8日 星期日

國美館「感官瑜珈」開展 以藝術喚醒觀眾的感受能力




 【記者于郁金/連凱斐/綜合報導】文化部所屬國立臺灣美術館即日起推出「感官瑜珈」展覽,展出以感官體驗或探索感官、覺知相關的藝術創作,邀請觀眾與藝術家、作品進行互動,重新回訪並喚醒我們的感官能力,並期望觀眾在這瞬息萬變且易陷焦慮的時代,能藉由藝術感受每種感官及內在意識的純粹。特展於3/7日舉行開幕式,由國美館林志明館長主持,策展人林曉瑜、國內外參展藝術家彼得德庫佩瑞(Peter de Cupere)、上田麻希、林人中、陳小曼、程仁珮、鬼丘鬼鏟、lololol等出席。並由陳小曼將進行〈Table for Miss A〉失序飲食展演計畫。林志明館長表示當代藝術創作強調美術館的表演性,本次「感官瑜珈」展出作品涉及視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五感及潛在意識運用,以不同的感覺管道傳達作品的意念,也邀請各界到國美館嘗試不同的美術館體驗。

彼得德庫佩瑞的《擦嗅畫系列》讓觀眾透過嗅覺與觸覺觀看作品。觀者必須靠近並用手指摩擦刮畫,才能發現每幅畫均具有與作品名稱相關的獨特氣味。而〈放鬆 (薰衣草地毯)〉則以乾燥的薰衣草籽鋪成地毯,格外能使觀眾放鬆及進入冥想。上田麻希(Maki Ueda)的《嗅覺迷宮》則建構一座以賞花為隱喻的迷宮,懸掛的小瓶子裝有不同濃度的花香精油,觀眾必須在空間中穿梭遊走,找到一個最適合「賞櫻」的位置。
二、視覺vs.出神狀態
林人中的作品〈看不見的肖像〉是一項行為表演,藝術家將自己的雙眼矇起,邀請觀眾在他對面坐下,並為之進行肖像畫的繪製。留在展場中的繪製過程影像紀錄與完成的肖像畫,成為特別值得我們閱讀的訊息。鬼丘鬼鏟的作品〈夜間動作、存檔失敗和過去的表演〉則立基於2017年的演出計畫〈近古代臨摹〉,本次展出的版本是在360度的環形空間呈現演出的影像紀錄。在這個錄像展出中,美術館內的參觀者雖缺席於2017年的演出現場,卻同樣能感受到在幾近失去視覺以及催眠師的聲音引導下,我們的視點該如何聚焦以確認存在,或是就進入放鬆冥想的狀態?
三、味覺vs.生命記憶與生活壓力
程仁珮的《食譜演化運動》以外籍配偶為對象,逐步引導他們敘說自己因婚姻來到臺灣的故事,並觸動他們對最想念的家鄉味之回憶。她將每則故事揉合為一件細緻的攝影與一道耐人尋味的食譜,並使觀眾深思飲食在政治、經濟、文化中的作用。以食物設計為專業的陳小曼,則探討人類為了追求完美體態而產生的厭食症。厭食症的患者對於體重的控制特別自覺與焦慮,心因性的壓力使他們再無法正常進食,這也呼應當代社會的媒體訊息,往往引領輿論風向,造成群眾或特定人士的壓力。
四、聽覺與身體感vs.身心的協調性
韓國藝術雙人組申成帛與金容勳(Shinseungback Kimyonghun)提供了一個記錄觀眾心情的空間:100個最近進入展間的觀眾,他們的思緒、心情,將影響藝術家設計的浪聲鼓,並引響浪聲的節奏。臺灣藝術雙人組lololol的作品則透過「道」思想的身心技術,觀察現代人與文明、自然的共生方式。在lololol的創作中,不僅以身體感的介入對個人提出身心和諧的方法,也探討我們應如何藉由身體力行,將當代文明的偏離拉回正位。



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