林信榮個展．虛實之間相對存在 6/3-7/30鶯歌光點美學館展出

    【記者連凱斐/綜合報導】東方藝術與西方藝術的差異，緣隨東方意識與西方意識的差別，不論是音樂、美術、工藝亦或雕塑語言形式。文化是一種生活方式的嚮往，歸根就底即是心之所向，科技始終來自於人性，文化亦然。西方人比較感性所以文字溝通要很確定，東方人比較理性，所以要比較有意境的語言來溝通，才不會太硬碰，這就是意境的奧妙，一直以來西方藝術大都是符號，東方藝術探求意境高來高去的奧妙。

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       政治求真、宗教求善、藝術求美，金錢只是價值觀的問題。有相對存在才會產生價值觀，還是那句我思故我在是絕對存在不存在，觀自在相對存在。儒家講人與人的關係為人文科學；道家說人與自然關係為自然科學。佛跟上帝阿拉講人與神的關係是心靈科學，一個說來處一個說去處，所以之間並不衝突。道家一般說的是帝王之術，利澤厚生之道；儒家說的是君臣父子夫婦要如何相處以禮待之；東方說去處未得證，所需輪迴說，西方追始源但願時光能倒流。

       基本上西方是神化人，東方是人化神，一個講來一個說去，都在說一種相對存在與觀自在，我思故我在絕對存在跟絕對溫度一樣事實不存在，意境、意境、意境。於是東方人在高來高去的環境，西式寫實與符號跟抽象手法。似乎無法全然滿足這個地方的語言模式與對話精神。意境的傳達自然在其語言結構中存在，一時沒發現，道來已過二十載！無極化太極，借由西方造型方法注入，東方語文中象形、指示、會意、形聲、轉注、假借，道法自然應運而升起意境之中。

🔸展期｜2020.06.03 ~ 07.30

🔸茶會｜2020.06.06 (六) 14:00

🔸時間｜10:00 - 19:00 (每月第一、第三個星期二休館)

🔸地點｜＃鶯歌光點美學館 3F #光點藝術中心

　　　　 （新北市鶯歌區陶瓷街18號3F）

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｜關於｜

1963年生於南投縣鹿谷鄉，1987年於國立藝專雕塑科畢業後，前往法國遊學一年，爾後取得西班牙SALAMANCA大學藝術研究所雕塑碩士。

於西班牙就學期間，由於《反思》系列作品，極富東方美學，而獲得巴塞隆納卡拉夫市公共藝術首獎，作品《重生系列二》榮獲馬德里市議會之永久典藏。

返國後於新北市專職藝術創作，2002～2004年兼任國立嘉義大學美術系講師。多年來投入台灣公共藝術創作領域，擅長利用現代雕塑手法融合東方思維，將雕塑之力量擴展到公共空間中。

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｜專長｜

雕塑、公共藝術、空間規劃

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｜經歷｜

1993年 作品《反省》榮獲 西班牙巴塞隆納（Barcelona）卡拉夫（Calaf）市 公共藝術首獎

1993年 西班牙馬德里文化中心（Centro culturales de Madrid）雕塑個展

1993年 《重生系列二》榮獲 西班牙馬德里市議會（Ayuntamiento de Madrid）永久典藏

1996年 台中首都藝術中心 雕塑個展

1998 – 1999年 榮獲 國家文教基金會 創作補助

1999年 高雄宅久藝術中心 雕塑個展

2000年 富陽建設 紅樹林海悅大樓壁面作品

2001年 中壢博德大樓戶外雕塑作品設置

2002年 上海定山湖戶外雕塑作品設置

2003年 農委會畜產試驗所公共藝術設置

2004年 台灣銀行新營分行公共藝術設置

2006年 台南藝術大學公共藝術設置

2007年 工研院院友會捐贈六甲院區公共藝術設置

2010年 國立成功大學社科院公共藝術設置

2011年 國立北門農工公共藝術設置

2011年 富陽建設香山大院室內雕塑作品設置

2012年 交通部公路總局第二區養護工程處彰化工務段公共藝術設置

2012年 台南藝術大學公共藝術設置

2013年 萬大電廠擴充暨松林水力發電計畫公共藝術設置

2013年 台灣銀行楠梓分行公共藝術設置

2014年 國防部博愛分案公共藝術設置

2015年 新莊聯合辦公大樓公共藝術設置

2016年 99度藝術中心林信榮雕塑個展

2017年 景薰樓林信榮東方藝境雕塑個展

2017年 澎湖審計室公共藝術設置

2019年 布查國際藝術 相・像・向 林信榮雕塑個展

2020年 工業技術研究院林信榮雕塑個展

2020年 鶯歌光點美學館 虛實之間相對存在